С каждым днем все отчетливее проступает пульс Нового времени. Он чувствуется в изменении настроений, чаяний людей, стремящихся стать подлинными участниками происходящего, быть не только свидетелями, но и активными деятелями, вершителями своей судьбы, судьбы страны и человечества в целом. Пророки в своем отечестве выражали это стремление, как стремление к поиску смысла, поиску ответа на вопрос о пути человека, значении его жизни во времени и пространстве мира. И не случайно Музей Конструирования Будущего имел своей отправной точкой подмосковную усадьбу Лермонтовского наследия Середниково, где  был провозглашен символ преображения — «Парус Судьбы». Парус надежды как поэтический символ и связанная с этим идея прорыва к чему-то большему, нежели обыденное, есть откровение о иной справедливой, разумной и полной вдохновения жизни и свидетельство Цивилизационного Кода Человека Будущего, желающего нести в это будущее свет нового знания. Можем ли мы открыть новое измерение в человеке и исправить имена? Как идея единства сосуществует с идеей открытых, независимых цивилизаций? Как загадка времени преломляет себя в европейском мышлении в поиске Основания, в мышлении Индии в поиске Безосновности и Перемен в мышлении Китая? Как услышать и узнать друг друга в отсутствие знания языка, на котором Время и Пространство говорят с нами? Прикоснуться к загадке времени и пространства, в которых постоянно возникают и пропадают, поляризуются и становятся вещи, чувства, мысли, события — значит понять прежде всего настоящее. И отсюда можно говорить о конструировании Будущего. Осознать внутреннее, скрытое в человеке измерение пространства и времени, значит заострить внимание на явлении, во власти которого находится каждая судьба. Это значит обрести новую меру свободы, значит открыть горизонты для нового творчества, для нового человека! Давайте же вместе открывать эти горизонты, горизонты Нового-небывалого!

Музей фиксирует, собирает и исследует факты рождения идей и разнообразных форм, их развития от замысла до воплощения в реальности. Это его теоретический базис. В нем производится деконструкция прошлого, которая выявляет наличие или отсутствие причинно-следственных связей и долговечности вещей с точки зрения различных учений, концепций и стратегий планирования.

Это исследование реальности, понимаемой как продукт работы индивидуального и коллективного человеческого сознания. Намерения, планы, прогнозы, задачи личного, общественного и глобального планов, проявляются в будущем  в буквальном, искаженном или усеченном варианте относительно первоначального замысла. Музей исследует как объект — создание и разрушение цивилизаций, возникновение масштабных и локальных событий, повторение образа событий в циклах, или явления, которые носят характер внезапных, нелогичных, непреодолимых обстоятельств. Он разрабатывает способы демонстрации связей, закономерностей или разрывов между идеями и их воплощением. Исследует проблему  Пространства и Времени, наделенных способностью задавать систему координат, в которой совершившееся событие имеет свойство упрямого факта. Что влияет на траекторию его становления и есть ли предпосылки, оставляющие возможность конструирования новой конфигурации дальнейших обстоятельств?

В исследовательском поле музея находится и проблема прогнозирования будущего, которое опирается на различные представления о времени как о линейном или цикличном, с присущими этим типам признаками повторяемости или новизны. К теоретической части также относятся исследования категорий Времени и Пространства в культуре, искусстве и науке в плоскости национальных и исторических традиций. 

К практической части Музея относится документальная фиксация идей, которые задуманы в настоящий момент как нечто, призванное влиять на будущее. И, поскольку настоящее не ограничено в своих вариантах и направлениях, «экспонаты» музея приобретают характер переменных, постоянно сменяемых. Это создает живой репортаж о намерениях, которые могут быть воплощены и явлены в пространстве музея подобно летописи, показывающей ход реализации какого-либо дела или проекта.

Подобно фантастическому театру, в котором невидимый режиссер, руководимый лишь творческим воображением и фантазией формирует пространство Музея, выстраиваются,  конструируются и обретают форму самые смелые и неожиданные начинания. Непредсказуемый жест и поворот этого калейдоскопа высвечивает все возможные грани человеческого творчества: от научной фантастики до новой «веселой науки» и реальных изобретений, от смелых утопий до практических решений в жизни общества, от мелодии к законам числа и ритма времени, от материи в руках художника к идеям высокой философии. К свободной игре в настоящее и с верой в светлое будущее.